欢迎光临:微信群|微信群大全|微信群二维码|微信分享-珍图时光,联系QQ : 2669103475 登录 注册
收录(17307)

您现在的位置: 首页 > 微信营销 > 微商动态 > 你可以一学期挂四科,但你不能不看书

你可以一学期挂四科,但你不能不看书

作者:   来源:  热度:5195  时间:2023-11-14
我们生在一个人人都在跑着的时代。没人来得及停下来,没人来得及读书。于是当我们开始与之前那些好的东西崩裂,分层,脱节,而所有独立的思考、思绪、思想消失时,我们甚至不知
你可以一学期挂四科,但你不能不看书

 

 
 
我们生在一个人人都在跑着的时代。没人来得及停下来,没人来得及读书。
 
 
 
于是当我们开始与之前那些好的东西崩裂,分层,脱节,而所有独立的思考、思绪、思想消失时,我们甚至不知道这些消失的,姓甚名谁。
 
 
 
 
 
 一、
 
 
 
 
 
Kindle刚推出时,火了一大阵。宣传团队在上海静安寺地铁站内架起一个高2.8米、长25.6米的长廊书架,散落放置的书被玻璃窗封住,像是一座书的水晶棺。灯箱上的广告语是“想把这里的书全带走?一部Kindle Paperwhite就够了。”
 
 
 
于是很多人真的带走了。但是,会一直看吗?
 
 
 
 
 
 
 
 二、
 
 
 
 
 
我们身边的许多朋友已经不再看书了,大家都太忙了。
 
 
 
有人忙着学习,有人忙着实习。大多数人睁开眼睛是Assignment,闭上眼睛是工作,时间的夹缝里被挤到双脚悬空。《马男波杰克》里说,生活对许多人来说都像是对尿道猛踢一脚,而他们度过漫长的一天后,回到家里只想躺着看人们相亲相爱的剧。
 
 
 
而看书,太奢侈了,黄金般空闲时间里的黄金消遣。一看一晚上,还不如出门蹦迪快乐。
 
 
 
之前去朋友家玩,一群人不知怎么聊到这里。朋友的室友大笑着说,我从来都不看书啊,好像从小时候开始就不看。无所谓啊,反正又不妨碍我考上大学。
 
 
 
坦诚十足,令人无从质疑。但看与不看之间,真的没有什么区别吗?
 
 
 
 
 
 
 
三、
 
 
 
 
 
说来其实有点尴尬,我第一次知道711这个便利店是在书里。
 
 
 
2014年的郑州还没有711,制霸全城的便利店还是丹尼斯和正道思达。而听说711是在《萌芽》上刊登的一篇香港作家的文章里,说女主最爱就是薄荷爱喜、配711的最大杯思乐冰。
 
 
 
2014年的我还正卡在高新区的郑州外国语,在那里点外卖会被全校通报批评,带手机会被处分。在与世隔绝的日子里,每天早晨六点跑早操,戴着口罩在雾霾中蹒跚时幻想711会卖什么零食,思乐冰是什么颜色。我的少年时代。
 
 
 
直到来到悉尼,才第一次见到711。和迎新周认识的一个可爱的广东小姐姐一起,她说走呀我们去喝思乐冰。
 
 
 
捧到手里,水珠浸湿掌纹,原来这就是思乐冰啊。但还是掩饰了惊讶,怕被人笑话,结账时说不用小票的神情,是假装第2134次来。
 
 
 
 
 
 
 
后来和几个朋友聊到这一段,发现大家都是来悉尼之后才知道711。南京有苏果超市,石家庄有36524,原来一直没开711的不只一个郑州。但共同之处是大家第一次好奇发问711是什么时,都被同伴们笑话过。
 
 
 
每次想到这里,觉得有点侥幸。侥幸还好在书里看过,不至于尴尬。又侥幸在完全封闭的环境里时,还好有书是用来观望外面的孔。
 
 
 
711只是生活中细细碎碎的角落中的一个,还有许许多多的第一次,从小时候第一次泡茶,发现第一道沸水要滤掉;寿司蘸酱时应该翻转九十度平放盘子里,生鱼片和米同时浸汁…书里看过,所以踱过去时都不至于行差踏错。
 
 
 
父辈们经常将书读多少量化为眼界的高下,而其实它给予更多的是生活的体面。
 
 
 
 
 
 
 
四、
 
 
 
 
 
后来我发现,书也在一定程度上影响着我们对自我的认知。
 
 
 
坦白来说,”来自河南“这个标签曾让我一度有些失落。
 
 
 
综艺里,岳云鹏用河南话卖力地逗乐,一声”打死你个龟孙“,台下笑倒一片;而电影中,《天下无贼》里冒着傻气的农民工、《失恋33天》里假装白富美的拜金女,都是一口流利的河南话,在全国人民的笑声中扮演着傻子。一个省份的尊严陪着瓜子皮弹落一地。
 
 
 
2017年,河南话在河南省内青少年之间使用率已经下降至不足50%。也就是说,一半的我们掌握着这门语言,但不肯再讲出一个字。河南话在我们心里,是难堪,是羞赧,也是不敢声张的文化自卑。
 
 
 
 
 
 
 
直到一天,在陆游的《老学庵笔记》中看到“中原惟洛阳得天下之中,语音最正”,才觉得一片惘然、恍如隔世,原来我们羞于启齿的河南话竟然是宋朝时的“普通话”。然后遍翻资料,因为不甘,想寻个明白。
 
 
 
于是贯穿整个懵懂时代的拼图终于填上了最后一个角。
 
 
 
从唐宋一直到明朝中期迁都北京前,一直流通全国的官话,正是“河洛天地之中,雅音声韵之正”的河南话。之所以全国都能听得懂、讲得通,是因为在它作为官话流通各地时,也曾被人一音一字地模仿过一千多年。
 
 
 
那是它的时代,也是我心里一直渴慕的答案。如果有什么东西能清清白白写着,证明着河南不只是"土"、"贫困"、"骗子"、"农民工"、"小偷"和"井盖",那就是书。是《老学庵笔记》,是先人们留在宣纸上的千百句佐证,是说“你本该以此为荣”。
 
 
 
 
 
 
 
在《诗经 . 大雅. 民劳》里,“中国”一词在历史里第一次出现。它是彼时周代的召穆公对中原地区子民的殷殷呼唤;而《洛阳伽蓝记》中说,影响我们数千年的佛教禅宗思想,是菩提达摩从印度渡来后在河南洛阳第一次公开普传,八个世纪后,也是从这里走向日本。
 
 
 
我是个俗人,《洛阳伽蓝记》只翻过几页,也只记得重要的两三行话。但是依然感佩,感佩有书,感佩十多个世纪前记载时事的作者,认真写下了这三行凭据。于是我们能按图索骥,明了自己从何处来、往哪里去,明了被地域黑十多年的河南,在历史上也曾有的那些光华琅琅的东西。
 
 
 
书确实帮助了连我在内的许多人追本溯源。
 
 
 
史书让神话降落、有了具体的名字和地址。县志为一方水土的兴衰,作了最真实的证明。而家谱帮助过海峡两岸分隔甲子年后的人们,寻回黄纸黑字上写着名字的大陆的祖父。
 
 
 
书给了我们底气,让我们蹲下俯瞰自己的根脉后,站起来时站得更正。
 
 
 
 
 
 
 
五、
 
 
 
 
 
我们生在一个人人都在跑着的时代。没人来得及停下来,没人来得及读书。
 
 
 
我们在Gala摇着大话骰,却忘了父辈们喝酒时还在玩的、有着一千多年历史的猜枚。我们重度依赖搜索引擎,想问的衣服价格、想知道的选择题答案,必须三秒内看到回复。三秒钟过后,知道答案选B的我们,交完作业无欲无求。
 
 
 
我们对生活的好奇,只是集中在每天里的几十个三秒。而就算好奇,我们也不再从书里找答案了,因为不够快。
 
 
 
于是当我们开始与之前那些好的东西崩裂,分层,脱节。而所有独立的思考、思绪、思想消失时,我们甚至不知道这些消失的,姓甚名谁。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
不要让那些消失。书就在架子上,在你包里。
 
 
 
三秒之内,你一定能够到。
相关专题:

阅读推荐

最新阅读

最新文章

登录

使用微信帐号直接登录,无需注册