有梦有幻有担当，有情有爱有温暖
——读《地脑风暴》有感
文/肖正中
贪婪是人类的天性。
两百多年以后亦然如此。
两百多年以后，人类进入到“地脑文明时代”，科技高度发达。一不小心，你的大脑记忆就有可能被别有用心之徒偷偷扫描，你的所思所想以及所有智商、记忆和隐私，都会一览无余地呈现在他人面前。
一群极端的贪婪分子，他们在联合国成立了“脑库索取司”，妄图通过公投让这种脑库扫描合法化，然后堂而皇之地扫描各行业杰出的科学家和顶级专家的大脑信息，再利用“地脑”数据库进行智能整合、分析和再创造，以此把人类文明推向空前发达繁荣的顶端，同时满足其个人私欲。
这种违背自然规则同时践踏人权既恶劣又疯狂的做法，理所当然遭到了正义人士们的强烈反对。
一场围绕是否支持脑库索取合法化的公投，就此在世界范围内展开了生死博弈。
最终，到底胜败如何？
结果令所有人都没有想到，这场争斗导致了人类历史上最大的灾难：整个地球科技文明在一瞬间几近毁灭，人类重新倒退到500年前的田园时代，无数人在这次博弈中丧生。
而这一切，仅仅是因为一个电脑系统病毒和一个病毒反制软件相互吞噬的结果。
这是湘籍作家谢长华最新出版的长篇科幻小说《地脑风暴》的故事梗概。
小说的结尾，是机器人虎驹扛着沾满泥土的犁铧走了过来，憨憨地问科学界前辈罗森：“罗爸爸，机器人可以有梦吗？”
这轻轻一问，重重叩击在所有读者的心坎上，不同的人会有不同的答案。
这一问，也会激起读者对于将来科技文明和社会发展的深层反思，我们人类到底需要什么，追求什么，最终会走向何方？
全文就此戛然而止。
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读完全书，合上.
涌向头脑里的第一个问题是，作者为什么要将200多年以后的社会描绘成几乎没有亲情和爱情的世界？
这个对我来说实在是过于残酷。
我一直认为，不管世事如何变化，社会如何更替，灾难如何降临，亲情和爱情永远都是人们内心深处最良善温情的守护，是人类永恒美好光明的主题。
如果没有了亲情和爱情，活着还有什么意思？
如果绝大多数人都没有了亲情和爱情，这世界该是何等的冰冷、灰暗和了无生趣？
人世间最美好的情感都没有了，这个世界存在与毁灭又有什么区别？
我甚至胡乱猜测，是不是现在人情淡漠、名利充斥着人与人之间的交往，而年轻一代越来越多的选择躺平和非婚，这让作者隐隐有了某种担扰，然后通过小说体现出来，向社会提出警示？
或者，由于人类过于盲目地疯狂追求科技文明发展，而忽略了与之相配的精神文明建设，导致了未来社会情感的荒芜？
又或者是，如果人类没有了爱，不管科技如何发达，那终将是冰冷的金属塑胶世界，于是，在作者笔下，将之摧毁并倒退到500年以前重新开始？
所幸，作者笔下的人类仍存希望，比如肖理夫和张宁静的爱情，肖城成和肖理夫的父子亲情，以及肖城成和罗森的友情等等。
这是人类希望的星星之火。
美好的种子仍然留存在人间，即使灾难让人类返回到五百年前的农耕社会，一切仍会生根发芽生长，辅之以阳光照射，又会恢复到当初欣欣向荣的生机。
涌向头脑的第二点，这是一篇充满乡土味的科幻小说。
小说从肖理夫做了个梦开始，想念起父亲，于是回到雪峰山苏宝顶的家乡去看望老父亲，到全文结束，世界经过大灾难之后，人类文明的中心又重新从雪峰山苏宝顶开始繁衍生息，散射向全世界。
雪峰山是作者的家乡，苏宝顶是雪峰山的最高峰。
那里有作者的根，流淌着他的人生时光和数不清的温暖与爱。
即便是天马行空的科幻故事，即便内容牵系到全人类和全世界，作者却仍将自己的家乡放置在最中心的位置。
这既是一种牵念，更是一种情怀，客观上起着为家乡推广和宣传的作用。
如果小说能拍成电影或是电视剧，那将给家乡带来长久的影响和收益，让雪峰山下的父老乡亲们生活更富裕和更幸福。
这是作者内心的家乡情怀。
但是，作者的情怀又不仅仅拘泥于家乡，更是放眼于全地球甚至整个宇宙。谢长华的其他一些文学作品也和这篇作品一样，呼唤人们关注和珍爱地球，促进人和自然和谐共生，倡导遵循自然规则，渴望全人类一起走向上美好幸福和平的未来。
这种大爱，最可贵，也最值得尊敬和尊重。
涌向头脑的第三点，是作者严谨科学的写作态度。
故事虽然发生二百年以后，但对于小说中所牵涉到未来世界的具体生活描述，比如飞行器和飞行服等电子产品使用原理的介绍，以及火星开发、平行世界、时间轴等一些遥远而复杂的新奇概念解释，作者不惜笔墨力图表达清楚其科学原理和运行细节，像写科学论文一样来写科幻小说，以期让读者阅读起来觉得合理与认可。
这是作者严谨科学的写作态度，瑕疵之处是也可能会缺乏阅读上的畅酣感。
当然，这是评者的个人观点。
总体来说，有梦有幻有担当，有情有爱有温暖，便是最美好的人间。科技发展是为人们美好幸福生活服务的，如果违背自然规则，践踏人权，甚至暴力掠夺，终有一天，会给我们生活的这个星球带来不可预知的灾难。
